14-29.08.15 - Заонежье 2015 [День 15]
Заонежье 2015 [День 15] Ферапонтово Погода плохая, пасмурно, то и дело моросит дождь. Ехать сегодня никуда не планируем. Решили в последний день отдохнуть от дороги и погулять по Ферапонтово. Ферапонтов-Белозерский Богородице-Рождественский женский монастырь. Монастырь был основан в 1398 преп. Ферапонтом. Преподобный Ферапонт родился в Волоколамске, в семье бояр. В юности постригся в московском Симоновском монастыре, откуда ушел с прп.Кириллом на Север. В 1398г. он, стремясь к безмолвию, оставил Кирилла, пришел сюда и поселился на невысоком холме между Бородавским и Пятницким озерами в чрезвычайно живописном месте. Через 10 лет, когда Ферапонт отправился в Можайск для основания там обители, в монастыре было около 15 монахов и церковь Рождества Богородицы. Достойным наследником Ферапонта был прп.Мартиниан. Плодами его трудов можно считать то, что из монахов монастыря вышли видные архиереи - архиепископ Ростовский Иоасаф(Оболенский), епископ Пермский Филофей, епископ Суздальский Ферапонт. С 1666 по 1676гг. в монастыре был заточен патриарх Никон. В XVIIв. монастырь прозябал и в 1798г. был упразднен. В 1857г. территория бывшей обители была обнесена невысокой оградой. В 1904г. монастырь был возобновлен как женский по инициативе игумении Таисии, которая и стала его первой настоятельницей. До 1920г. в обители проводились восстановительные работы. Ферапонтов монастырь невелик. Собор Рождества Богородицы (1490) - первый каменный храм Белозерья. Позднее были пристроены паперти, ризница и др. Храм известен на весь мир благодаря тому, что его росписи считаются самым вдохновенным произведением знаменитого иконописца Дионисия, писавшего иконы для Успенского собора Московского Кремля и храмы Пафнутьева-Боровского и Иосифо-Волоцкого монастырей. Дионисий с сыновьями Владимиром и Феодосием в 1502г. покрыли собор росписями, большинство из которых посвящено жизни и чудесам Пресвятой Богородицы. Церковь Благовещения с трапезной палатой(1534) построена ВасилиемIII в благодарность за рождение сына Иоанна(в 1528г. ВасилийIII с женой Еленой Глинской молились в монастыре о даровании наследника).Комнатки в стенах храма служили книгохранилищами и тайниками. Трапезную и собор соединяет переход с колокольней (XVIIв.). Шатровая церковь Мартиниана(1640) была построена над гробом преподобного. Позднее пристроили трапезную. Могила прп.Мартиниана находится у северной стены. Церкви Богоявления и Ферапонта над Святыми вратами (1649) - единственные действующие храмы обители. В линии ограды справа от Священных врат находится Казенная палата (XVIв.). Монастырь по-прежнему принадлежит музею-заповеднику. Резная надпись на белокаменной храмоздательной доске на Церкви Мартиниана сообщает о завершении ее строительства 1 августа 1641 года: «Лета 7148 (1640г по новому летоисчислению) зачата бысть сия церковь во имя преподобного отца нашего игумена Мартиниана при благоверном царе и великом князе Михаиле Федоровиче всеа Русии и при благородном царевиче князе Алексее Михаиловиче и при митрополите Варламе ростовском и при игумене Герасиме и при строителе старце Митрофане. А совершена бысть церковь сия во 7149 (1641г по новому летоисчислению) году августа 1 дня» https://img-fotki.yandex.ru/get/9817...efb2b_orig.jpg Внутри https://img-fotki.yandex.ru/get/6712...22954_orig.jpg https://img-fotki.yandex.ru/get/4610...ec658_orig.jpg Рака преподобного Мартиниана. https://img-fotki.yandex.ru/get/9836...62ea5_orig.jpg Прогулялись по музею. https://img-fotki.yandex.ru/get/4111...0a81d2a_XL.jpg https://img-fotki.yandex.ru/get/5011...fe999_orig.jpg Ну и основная достопримечательность, фрески Дионисия. Дионисий - (ок. 1440—1502) — ведущий московский иконописец (изограф) конца XV — начала XVI веков. Считается продолжателем традиций Андрея Рублёва. Самая ранняя из известных работ — росписи собора Рождества Богородицы в Пафнутьевом Боровском монастыре (1467—1477). В 1481 году артель, возглавляемая Дионисием, расписывает Успенскую церковь в Москве (вероятнее всего, Успенский собор, построенный Аристотелем Фиораванти). Его помощниками в этой работе, как сообщает летопись, были «поп Тимофей, Ярец да Коня». Не ранее 1486 года, возможно, неоднократно работает в Иосифо-Волоколамском монастыре: там он пишет иконы для соборной церкви Успения Богоматери, возглавляя живописную артель. Последние документально засвидетельствованные произведения, и, вероятно, наиболее известные работы Дионисия — стенные росписи и иконостас собора Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря, выполненные мастером вместе со своими сыновьями Феодосием и Владимиром. Известно довольно много художественных произведений, авторство Дионисия которых документально установлено, либо приписываемых самому Дионисию, либо его окружению. Среди дошедших до нашего времени икон мастера известны: житийные иконы митрополитов Петра и Алексея (1462—1472 гг.), «Богоматерь Одигитрия» (1482 г.), «Крещение Господне» (1500 г.), «Спас в силах» и «Распятие» (1500 г.), «Сошествие в ад». Разные источники указывают разные даты смерти Дионисия: «после 1503 года», «до 1508 года», «после 1519 года», «середина 1520-х годов» и т. д. Особую значимость для русской и мировой культуры имеет собор Рождества Богородицы. Согласно тексту летописи на откосе северной двери ,он расписан Дионисием и его сыновьями с 6 августа по 8 сентября 1502 г. Это единственная сохранившаяся роспись выдающегося представителя московской иконописной школы, главного художника рубежа XV—XVI веков. Площадь стенописи собора 600 м². Она является единственной документально подтвержденной росписью мастера. Индивидуальность настенной живописи Дионисия — в неповторимом тональном богатстве мягких цветов, ритмической гармонии многочисленных сюжетов в сочетании с архитектурными членениями собора. Особенности взаимосвязи между сюжетными циклами (Акафист Богородице, Вселенские соборы, Страшный суд и другие) и отдельными композициями как внутри собора, так и снаружи, колористическое многообразие и философская глубина определяют значение стенописи собора Рождества Богородицы. Среди памятников православного круга стенопись собора выделяет полная сохранность никогда не поновлявшейся авторской живописи. Ферапонтов монастырь с росписью Дионисия является редким образцом сохранности и стилевого единства русского северного монастырского ансамбля XV—XVII веков, раскрывающего типичные особенности архитектуры времени формирования Русского централизованного государства. Ансамбль Ферапонтова монастыря — яркий пример гармоничного единения с практически не изменившимся с XVII века естественным окружающим ландшафтом, подчеркивающим особый духовный строй северного монашества, в то же время раскрывающим особенности хозяйственного уклада северного крестьянства. Здания монастыря, единственные на Русском Севере, сохранили все характерные особенности декора и интерьеров. Ансамбль монастыря — единственный полностью сохранившийся в России от начала XVI века пример взаимодействия архитектуры и стенописи, созданной самым выдающимся мастером эпохи. В музее приобрел и отсканировал вот такую схемку, если кому интересно, схема в разрешении 9403x6791 можно скачать ТУТ: http://content.foto.mail.ru/mail/she...11/i-62346.jpg Старые фото монастыря: https://img-fotki.yandex.ru/get/6720...14639_orig.jpg Литография: https://img-fotki.yandex.ru/get/6447...f6fda10_XL.jpg И пара передач про монастырь: Монастыри Вологодской земли - Ферапонтов монастырь (RTG TV) <iframe src='https://videoapi.my.mail.ru/videos/embed/mail/tusomans/ferapontovo/96.html' width='800' height='450' frameborder='0' webkitallowfullscreen mozallowfullscreen allowfullscreen></iframe> Ферапонтов монастырь. Фрески Дионисия <iframe src='https://videoapi.my.mail.ru/videos/embed/mail/tusomans/ferapontovo/94.html' width='800' height='450' frameborder='0' webkitallowfullscreen mozallowfullscreen allowfullscreen></iframe> Заглянули в музей всякой старины https://img-fotki.yandex.ru/get/1555...04516_orig.jpg https://img-fotki.yandex.ru/get/1791...3ebcc_orig.jpg https://img-fotki.yandex.ru/get/1783...09f3e_orig.jpg https://img-fotki.yandex.ru/get/5807...6fa37_orig.jpg Славянский знак Агни (Огонь): Символ Священного Огня Жертвенника и Домашнего Очага. Обереговый Символ Вышних Светлых Богов, Охраняющий жилища и храмы, а также Древнюю Мудрость Богов, то есть Древние Славяно-Арийские Веды. https://img-fotki.yandex.ru/get/1550...d3388_orig.jpg Прялок в музее просто огромное количество: https://img-fotki.yandex.ru/get/4421...e6f86_orig.jpg https://img-fotki.yandex.ru/get/9744...d4881_orig.jpg По мне, самые красивые - это прялки с Мезени (Мезенская роспись). https://img-fotki.yandex.ru/get/1783...c95693d_XL.jpg https://img-fotki.yandex.ru/get/6210...9ff5c92_XL.jpg Местные объявления. https://img-fotki.yandex.ru/get/6104...68f11_orig.jpg Прошлись до Цыпинского погоста. Давно хотел посмотреть, как там внутри, но все никак не получалось. Церковь Илии Пророка 1755г. К моменту начала реставрации в июле 2003 года церковь находилась в полуразрушенном состоянии. Верхняя часть храма (два восьмерика из трёх) рухнула в 1960-х годах. Реставрация велась по методу полной переборки, разработанному архитектором-реставратором, лауреатом Государственной премии РСФСР Александром Поповым, с применением исторических строительных инструментов и технологий. В частности, было установлено, что при сооружении церкви Ильи Пророка при тёске применялись топоры с характерно оттянутой пяткой, узким лезвием шириной около 16 сантиметров и треугольной проушиной, отличающиеся от более древних колунообразных топоров. С целью следования историческим технологиям обработки дерева при проведении реставрационных работ использовались реконструированые аналоги этих топоров. Реставрационные работы выполнялись Реставрационным центром «Архитектура — Производство — Обучение», под руководством Александра Попова. Основные работы по реставрации церкви были закончены в середине лета 2009 года. По мнению директора НИИ историко-теоретических проблем народного зодчества, академика РААСН В. П. Орфинского реставрация церкви Ильи Пророка на Цыпинском погосте «лучший пример реставрации деревянного храма в новейшей истории России». Во время реставрации, церковь была полностью разобрана. https://img-fotki.yandex.ru/get/1550...9e682_orig.jpg https://img-fotki.yandex.ru/get/9323...61936_orig.jpg Интерьер https://img-fotki.yandex.ru/get/5626...e476f_orig.jpg <iframe src='https://videoapi.my.mail.ru/videos/embed/mail/tusomans/zaoneg-v15/81.html' width='800' height='450' frameborder='0' webkitallowfullscreen mozallowfullscreen allowfullscreen></iframe> Раньше рядом стояла каменная Церковь Димитрия Солунского 1800u и ограда, сейчас ничего не сохранилось, кроме фрагмента каменных ворот: https://img-fotki.yandex.ru/get/5604...0b1a884_XL.jpg https://img-fotki.yandex.ru/get/9806...e6d1_-1-XL.jpg https://img-fotki.yandex.ru/get/1557...cd696_orig.jpg https://img-fotki.yandex.ru/get/5412...d9a9a_orig.jpg После еще немного погуляли, вечером устроили себе вкуснейший ужин, ну а на следующий день в сторону дома. В этой поездке мы открыли для себя новый вид отдыха - отдых на воде. Теперь есть возможность попасть в те места, в которые можно добраться только по воде, в общем планов теперь много) Все фото за день с привязкой к карте: ТУТ Ну и как обычно, немного статистики: Бюджет поездки: 51459р (сорвались на последних днях, накупив книг и сувениров на 8210р.) Общая длина маршрута: 3614км На машине: 3414км На лодке: 200км Потрачено литров: 445 Аи95 (Pajero Sport, Бензин, V6 3л, колеса 285/75R16) Средний расход на 100км: 14л Аи95 Для лодки: 40л Аи95 (Мотор HDX T4 BMS) Денег за бензин: 17992р Треки поездки, посмотреть и скачать можно ТУТ Всем спасибо за внимание) |
Часовой пояс GMT +4, время: 15:21. |
vBulletin® Version 3.7.0.
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Перевод: zCarot
TUSOMANS RU