Дальше мы поехали в сторону Шальского. Т.к. отпуск потихоньку подходил к концу, и как назло, погода становилась все лучше и лучше.
В Толвуе сделал один снимочек с коптера.
Церковь Георгия Победоносца.
Цитата:
Толвуя — один из самых древних заонежских погостов. Сохранившиеся упоминания о православных храмах относится к 1718 году. Стояли три деревянные церкви: "...святые Живоначальныя Троицы шатровая, об одной главе; другая... во имя святого страстотерпца Георгия, шатровая, о пяти главах; третья во имя святого Николая чудотворца, осмистенная об одиннадцати главах..." Все три храма сгорели в 1722 году. В 1751 году на том же месте были построены две новые церкви - Троицкая с приделом преподобного Зосимы и Савватия и Георгиевская. Свято-Троицкая церковь сгорела вновь в 1794 году и через несколько лет была отстроена заново, но теперь уже с трапезной: "по примеру прочих церквей". Толвуя в 1796 году была центром прихода и насчитывала 2590 человек. Приход разбросан по большей части небольшими деревнями, из коих дальнии отстоят на 7, 10 и 15 верст от погоста. 2 июня 1845 года от удара молнии оба храма сгорели.
В 1848 году был построен деревянный однопрестольный храм во имя Святой Живоначальной Троицы. Судьба храма не ясна, много сохранившихся противоречий. В некоторых описаниях храм сгорел по неосторожности обращения с огнем церковных сторожей. Год не известен, но было это после постройки каменного храма. По другим, менее надёжным источникам, храм был закрыт в советское время.
К построению каменного храма побуждал толвуян во главе с причтом Высокопреосвященный Аркадий, Архиепископ Олонецкий и Петрозаводский. Когда явилось первое предположение о постройке каменнаго храма, то непременным желанием толвуйских священников было создать храм трехпрестольный, чтобы восстановить в нем приделы старинных храмов. Решена была постройка храма во имя св. великомученика Георгия с приделами в честь Знамения Божией Матери и преподобных Зосимы и Савватия. Это доброе желание толвуйских священников вполне согласовалось и с волей Высокопреосвященнаго Аркадия. Но не суждено было осуществиться этому доброму желанию, потому что оно не отвечало, кажется, желанию местных богачей 3—х, которым почему-то хотелось иметь храм однопрестольный. Уже план был утвержден, приступлено было к постройке храма и постройка была доведена почти до кровли. В это время скончался старший толвуйский священник А. М., а вслед за тем вскоре и Высокопреосвященный Аркадий удалился на покой в Свирский монастырь. Постройка храма была остановлена. Строение, ничем не покрытое и предоставленное всяким случайностям, стояло около 3-4 лет, затем приглашен был архитектор, который и забраковал постройку. План пересоставили, немного убавили в размерах, недоконченное строение срыли и на том же месте построили однопрестольный храм, который и был освящен преосвященным Ионафаном 25 июля 1876 года.
В 1863 году на Погосте была открыта сельская приходская школа, одна из первых в уезде.
В советское время храм святого великомученика Георгия Победоносца был закрыт. Главы и колокольня разрушены. В 1940-х годах были снесены купола. Храм простоял до 1985 года, когда он сгорел, вероятно, от поджога.
|
Следующая остановка в д.Подгорская (Паяницы)
Часовня Михаила Архангела Построена в конце XVII.
Расположена на скалистой гряде, позади жилой застройки. Является активной высотной доминантой поселения. Относится к типу клетских культовых построек. Срублена из круглых бревен с повалами в верхней части стен. Часовня двухчастная, состоит из молельни и небольшого притвора. С запада к притвору примыкает открытая двухъярусная галерея, состоящая из двухмаршевого крыльца и надстроенной над ним звонницы. Все объемы часовни, включая звонницу, объединены общей двускатной крышей.
На крыше над молельней установлена главка с крестом. Кровли тесовые, над молельней и притвором - безгвоздевой конструкции (по курицам и потокам), над крыльцом и звонницей - с применением гвоздей и порезкой концов теса в форме усеченных пик. В молельне сохранились первоначальные волоковые и два косящатых окна.
Потолок в молельне выполнен в виде 15-ти частного "неба". Декоративное убранство представлено резными столбами галереи и звонницы, резными причелинами и подзорами. Представляет историко-архитектурную ценность как пример культовой постройки со своеобразным объемно-планировочным решением и хорошо сохранившимися архаичными конструктивными элементами.
А вокруг, куча земляники.
Погуляв, поехали дальше.
д.Онежены
Тут стоит Церковь Параскевы Пятницы и Варлаама Хутынского 1831г.
Расположена перед въездом в деревню, в поле, хорошо просматривается с большого расстояния. Церковь построена так называемым "кораблем", т.е. по трехчастно-осевой композиции: к молельному помещению с алтарем примыкает трапезная, а к ней с запада пристроена колокольня типа "восьмерик на четверике", от которой в настоящее время сохранилось только четвериковое основание, выполняющее роль притвора.
Стены церкви рублены из сосновых бревен. Сруб храмового четверика в верхней части стен имеет двухсторонние повалы. Помещения бывшей трапезной и храмовой части в соответствии с эстетическими взглядами середины ХIХ в. объединены широким проемом лучкового очертания. На окнах сохранились кованые решетки.
Наружные лестницы и крыльца не сохранились, утрачены завершения церкви и колокольни, интерьер храма, оконные и дверные заполнения. Несмотря на множественные утраты, представляет историко-архитектурную ценность как пример развитой культовой постройки Заонежья с особым композиционным решением.
А потом без остановок до Шальского.
К 10 часам вечера мы были уже на месте.
На сегодня все, завтра плывем на Бесов нос.