Старый 05.10.2008, 01:57   #1
04.10.08 - Тайники Шатуры
 
Аватар для Shel
Shel
Tusoman репортёр
Регистрация: 17.11.2006
Адрес: Мёртвый город
Возраст: 40
Сообщений: 5,415

Версия для печати Отправить по электронной почте
Shel Shel вне форума 05.10.2008, 01:57
Рейтинг: ()

04.10.08 - Тайники Шатуры


ВСЕ
Фотки ТУТ Видео ТУТ


Незабываем нажимать ИСХОДНОЕ ФОТО
Таник: Святой Сенег

Есть красивая и таинственная легенда об исчезнувшей в стародавние времена в водах Святого озера церкви, построенной в 15 веке митрополитом Фотием и названной в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Ведь именно в этой местности, по свидетельству официального сайта Московской епархии, митрополит Фотий укрылся незадолго до набега татарского царевича Талыча в 1411 г. В память о своем спасении от татар святитель Фотий устроил на берегу Святого озера церковь.
В окрестностях этого озера уже в начале 15века находился Святопреображенский погост - погост "Сенег у Свята озера" или "Спас Святоозеро", упоминаемый в 1400году при митрополите Киприане и вписцовых книгах 1637 года. С14в. по 17в. он - административный и духовный центр митрополичьей волости Сенег.

Находящаяся по указанным в заголовке координатам церковь носит название Спасо-Преображенской. Построена в 1904 году. В 1896 г. начался сбор пожертвований на строительство каменного храма вместо сгоревшего деревянного. Попечителем стройки стал Алексей Афанасьев. В 1902 г. в Погосте был уже освящен трехпрестольный Преображенский храм с приделами во имя святителя Николая и в честь Казанской иконы Божией Матери. Рядом устроили зимнюю деревянную Казанскую церковь.

В 1937 г. Преображенский храм закрыли, деревянную церковь перенесли в Шатуру и устроили в ней пошивочный цех. Церковную утварь и внутреннее убранство храма уничтожили.

Идея возрождения Спасо-Преображенского храма принадлежит ученым-физикам Шатурского лазерного центра. На их пожертвования и на средства верующих началось восстановление храма.

По другой версии, изложенной в газете "Владимирские Епархиальные Ведомости" от 1 февраля 1884 года, погост, расположенный на берегу занимающего несколько квадратных верст Святого озера, служил любимым местопребыванием митрополита Киприана. Килриан основал на месте сего погоста монастырь, от которого в настоящее время не осталось никакого следа, лишь народное предание повествует о каком-то монастыре во времена незапамятной древности, существовавшем на острове среди Святого озера, и затем провалившимся вместе с островом, вследствие чего и само озеро получило будто бы название Святого. Предание это поддерживается до настоящего времени двумя весьма замечательными особенностями озера: во-первых, среди озера имеется действительно большая подводная отмель, с которой при каждом прибое волн приносится к берегу множеств очень лёгких гончарных (расчерченных симметричными узорами и служивших, по-видимому, для кровли и облицовки стен и карнизов какой-то загадочной постройке) черепиц, запасы которых в озере положительно не истощимы несмотря на то, что они во множестве заносятся песком и растаскиваются местными жителями и , во вторых, Святое озеро обладает акустическою особенностью: благовест раздающийся с церквей окрестных сел, представляется для местных жителей выходящим как бы из глубины озера.
Народная память сквозь толщу столетий, и десятки поколений донесла до нас эту легенду о том, что на острове посреди Святого озера стояла церковь, да провалилась и вместе с островом погрузилась на дно. В качестве доказательств каждый раз показывали добытые с озерных отмелей глиняные черепки. Знойным летом 1921 года резко понизился уровень воды, и на озере обнажились песчаные острова "Клюшка" и "Великий Песок". Местные мальчишки попытались найти остатки легендарной церкви. Своему школьному учителю они принесли целый мешок разнообразных черепков, которые он доставил московским учёным историкам. Вскоре на берег Святого озера прибыла группа археологов. Им удалось установить, что найденные черепки оказались осколками глиняной посуды на поселении древнего человека. На месте стоянки были так же обнаружены костяные орудия охоты и рыбной ловли, кости животных и рыбья чешуя...
Однако легенда о погрузившийся в озеро церкви Рождества Пресвятой Богородицы продолжает жить!











Тайник: Церковь в Острове, за Горой

Село Остров известно по письменным источникам еще с 1498 г. Как и полагается, был в деревне и свой храм. Но в начале XVIII в. деревянная Зачатьевская церковь сгорела, а в 1743 г. ее построили заново и опять из дерева. В 1826 г. храм был распространен в ширину, и в нем возобновили иконостас, а в 1858 г. возвели колокольню. В 1856 г. в селе построили второй деревянный храм во имя Святой Живоначальной Троицы, с приделом во имя Димитрия Солунского. Но время шло, и в 1896 г. Троицкий храм продали в местечко Ланино, а в Острове на его месте начато воздвижение прекрасной каменной церкви, заложенной 14 мая 1896 г. в память коронования императора Николая II и императрицы Александры Федоровны. Основу постройки составляет приземистый четырехстолпный храм, над центральной частью которого, видимо, стояло декоративное пятиглавие. Фасады церкви прорезаны окнами с полукруглым верхом, центральные части фасадов выделены ризалитами с поставленными над карнизом кокошниками. В настоящее время от здания осталась только коробка внешних стен, частично разобранная, своды обрушились. Внутреннее убранство полностью утрачено. Заходить на территорию церкви, под обвалившиеся своды, не рекомендуем из-за сыплющихся сверху кирпичей.
В 1877 г. егорьевским купцом Елкиным построен и подарен членам причта деревянный дом. В церковноприходской школе Острова преподавал священник Василий Цветаев. В состав прихода входили деревни: Гора, Малеиха, Старое Ворово, Тюшино, Нежинская, Новое Ворово и хутор Саматиха.
Ежегодно в селе проходило три ярмарки: Троицкая, Фроловская и Зачатьевская.
История не стоит на месте. В советские годы, как и во многих других деревнях, храм закрыли и разграбили.
К моменту регистрации общины в 1999 г. был в полуразрушенном состоянии, в таком же он находится и по сей день. От села Остров осталось только кладбище. Деревня Гора, расположенная в полукилометре еще обитаема (сказывается непосредственная близость от асфальтовой дороги).
Уроженцем села Остров является известный педагог-просветитель Н.П. Столпянский (1834-1909), сын дьячка Зачатьевской церкви Петра Столпянского. Столпянский Николай Петрович учился в Рязанской духовной семинарии, потом в Московском университете. За участие в студенческой истории был уволен из университета; поступил в Военно-медицинскую академию, но не кончил курса. Был учителем истории и географии в разных учебных заведениях, инспектором по учебной части школ русского технического общества; руководил обучением молодых солдат в войсках Финляндского округа и в 7 гвардейских полках Петербурга. С 1890 по 1894 г. содержал частные курсы ручного труда в Харькове и Санкт-Петербурге. В начале 1860-х гг. был одним из организаторов воскресных школ, а также летних школ, устраивавшихся студентами, отъезжающими на кондиции (деньги на эти школы были собраны среди торговцев Гостиного двора). Сам Столпянский устроил школу под Москвой; для классной комнаты на первый раз крестьянами был уступлен пустой хлев. С 1868 по 1895 г. Столпянский руководил курсами учителей и учительниц земских народных школ в Петербургском, Новгородском, Рязанском, Ярославском и Смоленском земствах. Литературно-педагогические труды Столпянского: "Азбука с прописями" (1864); "Букварь для народных школ" (1865); "Народная азбука" (1867); "Солдатская азбука" (1870); "Азбука рукописи" (1870); "Звездочка - азбука для обучения молодых солдат" (1878); "Книга для чтения в сельских школах"; "Первая после азбуки книга для чтения"; "Учебник арифметики"; "Девять губерний Западнорусского края"; девять брошюр сельскохозяйственного содержания; "Руководство для учителей и учительниц сельских" и др. Редактировал педагогический журнал "Школьная жизнь" (1872 - 74); сотрудничал в "Народной газете", "Грамоте" и других журналах для народа. Азбуки Столпянского разошлись в количестве около 2 миллионов экземпляров, огромный тираж даже по нашим временам.





























__________________
Коли вы свою машину порешили замонстрячить
То для бамперов возьмите швеллерочек потолщей.
А на кузов наварите слой рифленого железа
Пусть машина весит больше, так в болоте веселей!


Последний раз редактировалось Shel; 30.12.2014 в 14:13.
Просмотров: 12718
Закрытая тема

Теги
geocaching, московская область, святой сенег, село гора, село остров, церковь в острове, шатура, шатурский район

Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB code is Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Вкл.



Часовой пояс GMT +4, время: 22:47.


Tusomans.ru ® 2006-2024
vBulletin® Version 3.7.0.
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Перевод: zCarot
TUSOMANS RU


Добро пожаловать в туристический клуб “TUSOMANS”
“TUSOMANS” — это все, что связано с туризмом по России. Никакими словами нельзя описать всю красоту природы.
Ее надо видеть. Хотя бы на фотографиях на нашем сайте.


Рейтинг@Mail.ru Яндекс цитирования