15-19.08.23 - Кенозерье. Остров Виловатый

15-19.08.23 - Кенозерье. Остров Виловатый

День 1 и 2 - Дорога, Карелия, Онега

В Кенозерском парке был очень много раз, но всегда хотелось переночевать на каком-нибудь острове на озере Кенозеро. Мечтал об этом давно, но все никак не складывалось. И вот наконец в августе этого года получилось, на работе образовался мини отпуск в 6 дней, как раз этого достаточно чтобы осуществить давнюю мечту.

Выехали мы в ночь, сразу после работы, переночевали в машине где-то между Ярославлем и Вологдой. На следующий день мы были уже в Карелии, на Онежском озере.

По дороге несколько раз портилась погода и начинался дождь, я все время боялся, что погода будет плохая когда мы доберемся до Кенозера, но забегая вперед скажу, погода была шикарная!

В Кенозерский парк решили ехать через Пудож, чтобы провести вечер на Онеге.

Заночевали в проверенном месте на берегу у п.Шальский. Машин было много, поэтому мы отъехали максимально далеко и нашли пустое тихое место без соседей.

Вода была очень теплой. Искупнулись.

После приготовили ужин.



Посидели на берегу, полюбовались природой и легли спать.

Закат был красивый. И что порадовало, так это отсутствие комаров на берегу, хотя если зайти на пару метров в лес, то они просто облепляли.

День 2 - Каргополь, Вершинино, Кенозеро

Ночью опять шел дождь, но не долго. Спать под дождь, это неописуемый кайф)))

Утром, распогодилось, но поднялся ветер.

Позавтракав, выехали в сторону Кунозерского парка.

По дороге заглянули на Колодозеро (д.Погост)

Тут стоит Церковь Рождества Пресвятой Богородицы

Как только пересекли границу Архангельской области, асфальт кончился и начался грейдер. В некоторых местах грейдер был отремонтирован, а после Лядин, вообще кладут новый асфальт, до этого там были просто бетонные плиты.

Заглянули в Каргополь, немного прогулялись по набережной. Заправились, закупились в магазине, и поехали дальше.

Поворот на Вершинино (Кенозерский парк), находится в Конево. От Каргополя до Конева дорога отличная, после поворота опять грейдер. Тут пришлось приспустить колеса чтоб ехалось мягче.

По дороге встречается много небольших мостиков, перед каждым мостиком стоит знак приоритета. И вот подъезжаем к одному из мостиков, у нас приоритет, за нами несется буханка полная туристов и снаряжения, грейдер перед мостом посыпан щебенкой, за мостом поворот. И вот когда уже до моста остается совсем немного, из-за поворота выезжает гранд витара, и не уступая дорогу едет на мост. Я по тормозам, останавливаюсь в метре от въезда на мост, сзади груженая буханка, тоже еле-еле успевает затормозить и чуть не въезжает в меня. А гранд витара как ни в чем не бывала неспешно проезжает и уезжает. В Вершинино разговорились с водителем буханки, он сказал, что хорошо так испугался, т.к. груженой буханке было тяжело остановится на щебенке. Ну да ладно, хорошо, что все обошлось, но водителю гранд витары минус в карму за то, что не смотрит знаки.

Небольшой участок дороги, проходит вплотную к реке Кена. Тут сохранился, ну как сохранился, скорее доживает свой срок, ряжевый мост через реку Кена.

Древний (известный еще с XVIII века) мост находится в аварийном состоянии. Пока что все призывы к властям выделить средства на его реставрацию уходят впустую. А ведь еще десяток лет назад он вполне мог выдержать легковой автомобиль или скорую помощь.

Мост через реку Кену относится к мостам так называемой ряжевой или ряжной конструкции – он построен на четырех ряжах, пятистенных срубах в форме лодки, построенных на дне реки, заполненных камнями, на которые опираются опоры моста.

Фото 2010г

«Носы лодки» направлены в сторону, откуда течет река – это помогает справляться с ледоходом. Такая форма мостов считается одной из древнейших – судя по археологическим изысканиям Айвара Степанова, так были построены, например, первый мосты Х века через Волхов в Великом Новгороде (пятистенный сруб, заполненный камнями).

Фото 2010

К 15 часам мы были уже в Вершинино. Оплатили стоянку на острове Виловатый, экологический сбор и еще что-то. Все удовольствие вышло в 2000 за 4 дня.

Погода была отличная. Быстренько сходили к Часовне Николая Чудотворца (XVIII в)

От часовни открывается отличный вид на Кенозеро.

Дальше едем на берег, там есть стоянка для машин. Собираем лодку, вещи, и отплываем на остров Виловатый.

От берга до места стоянки на острове, примерно 5.5км. Доплыли быстро.

Место стоянки конечно потрясающее.

Комаров нет, дров огромное количество, туалет, навес со столиком, рядом стоит еще один длинный стол, костровище, мусорные баки. Конечно от предыдущих туристов остался мусор в небольшом количестве, но мы навели порядок.

Поставили две палатки, одна под вещи другая для нас.

Быстренько приготовили простой ужин.

Т.к. время было почти 8 часов вечера, решили никуда не плавать, а просто отдохнуть и искупаться. Отмечу, что настолько теплой воды я еще не встречал.

Дальше был обалденный закат и тишина...

На сегодня впечатлений нам хватило, отправляемся спать.

[Shel]

День 3 - по озеру Кенозеро

Спали отлично, тишина была такая, что уши закладывало, только под утро тишину стали нарушать птицы да редко проплывающие лодки.

Погода сегодня прям как на заказ, отличная. Тепло и ясно.

Появляются первые рыбаки.

Ну а у нас быстрый завтрак, а дальше, прогулка по озеру.

Немного проплыли в сторону Вершинино, давно хотел сделать снимки с воды.

Часовня Николая Чудотворца.

Двара раза снимал ее на видео. В 2017 и 2016

И Церковь Успения Пресвятой Богородицы.

Которая раньше выглядела так

Обогнув наш остров, поплыли на соседний остров, остров Медвежий.

Раньше там была деревня Медвежье, сейчас осталась только можжевеловая аллея и часовенка.

Пока плыли, видели белку, которая переплывала с острова Медвежий на остров Виловатый.

А вот и часовенка. В 1874 г. Раньше в деревне проживали шестьдесят человек в семи крестьянских дворах. Часовня построена между 1846 и 1873 г.г. В 1846 г. она ещё не упоминается в церковных документах, а в 1874 г. уже записана в Клировые ведомости в числе приходских часовен.

Часовня Власия, епископа Севастийского.

до реставрации часовня выглядела так

К югу от нее проходит старая дорога, по сторонам которой тянется аллея древоводного можжевельника.

Плывем дальше....

Погода отличная, вода спокойная, по берегам живописно расположены деревни.

Высаживаемся у одной из деревень под название Ряпусовский Погост.

Деревня находится на холме, откуда открывается красивый вид на Кенозеро.

Летом, как минимум 2-3 дома тут жилые.

Вот один из домов.

Построен в 1926 года 27 августа (вырезано на повале)

Свесы подшивки крыши украшены узорами

Сохранились и полотенце.

В деревне еще сохранилась церковь, но до нее дойти из за высокой травы не получилось. Идти далеко и крапивы много. Да и узнать церковь в этом здании очень тяжело.

Церковь Сретения Господня 1880 года.
Освящена 25 июля (5 августа) 1880 г. Зосимо-Савватиевский придел с 1883 г. В 1890 г. из Кенозерского прихода с центром в Вершинино выделился самостоятельный Ряпусовский приход, объединивший 9 деревень Ряпусовского сельского общества с населением больше 800 человек. Крупная постройка, выделяющаяся в ландшафте. Завершения утрачены. Пол и потолок отсутствуют. Стены с остатками голубой краски и низовых панелей. Сохранился фрагмент паруса или неба.

Рядом видные соседние деревни Щаникова, Сысова

В 1938 г. церковь была закрыта и перестроена под школу, при этом исчезли завершения церкви и колокольни.

Вот старенькое фото 1988г.

А вот старенье фото деревни.

Ну и просто вид на Кенозеро.

Посмотрев дома, поснимав деревню, спустились к лодке. Немного перекусили и поплыли дальше, в деревню Зихново.

[Shel]

До д.Зехново (Зехнова), добрались быстро.

Деревня очень живописная, расположенная на южном побережье озера Кенозеро, является одним из наиболее древних кенозерских поселений.

В деревне есть несколько гостевых домов, вот один из них.

Главная достопримечательность деревни, это Часовня Иоанна Богослова XVIIIв.

Деревянная часовня на подклете, датируемая XVIII в. Прямоугольный сруб, с трёх сторон охваченный открытыми гульбищами, перекрыт невысокой двускатной кровлей, на которой поставлены луковичная главка, над западной галереей поставлен ярус звона шатровой звонницы. Отреставрирована в 1997-1998.

Часовня была приписана к церквям Кенозерского прихода, находившимся в четырнадцати километрах от Зехновой, а в 1890 году перешла в ведение вновь образованного Ряпусовского прихода, храм которого располагался в четырёх километрах от деревни

Подробнее про деревню Зехново и эту часовню, я писал в отдельно посте ТУТ

Старое фото часовни.

Чуть дальше, ближе к окраине деревни стоит поклонный крест и остатки святой рощи.

А если пройти еще дальше, то можно увидеть водяную мельницу. Тут мы набрали холодной водички.

Водяная мельница в деревне Зехнова – памятник промышленной архитектуры кон. XIX в. - нач. XX в.

В деревне Зехнова в конце XIX – начале XX веков существовало две водяных мельницы. Мельница, располагавшаяся на Мудрручье, работала непостоянно и была заброшена в начале XX века. В конце XIX века на пересечении ручья Безымянного и дороги, ведущей из деревни Зехнова в деревню Спицыно, местными жителями была построена водяная мельница – «верхнебойка», у которой вода на водяное колесо подавалась сверху. Зехновская мельница была двухпоставной, т.е. имела два колеса, приводивших в движение мукомольные жернова и песты.

Для работы мельницы необходим был мощный поток воды, поэтому вручную был прорыт водопроводящий канал – копанец, длина которого составляет 390 метров. Жители деревни постоянно следили за исправностью мельницы и плотины, каждый год перед началом сенокоса все зехновцы с топорами и лопатами чистили родники у мельницы. Мельница в деревне Зехнова работала круглосуточно и круглогодично, только сильные морозы могли приостановить ее работу на короткое время. Рядом с мельницей был построен небольшой домик для мельника.

К концу 1940-х годов мельница обветшала и была отремонтирована плотницкой бригадой колхоза «Новая жизнь» (деревня Зехново). В конце 70-х годов ХХ века мельница в Зехнова была заброшена.

В 2000-х гг. силами специалистов Поморской плотницкой школы по целевой федеральной программе «Культура России» была выполнена комплексная реставрация здания водяной мельницы в дерене Зехнова. Восстановление мельницы было начато в 2004 году, но в связи с проблемами финансирования проекта, окончание работ постоянно откладывалось. И лишь в 2008 году при поддержке Министерства культуры РФ она была окончательно восстановлена, а мельничные механизмы воссозданы.

Кстати, вот тут на фоне виден еще один гостевой дом. Он просто огромный.

Следующая деревня в которую мы плывем, называется Видягино.

Отсюда начинается Транскенозерская тропа, которая идет через Порженский погост, до Масельги (Каргопольский сектора Кенозерского парка)

В настоящее время существуют две точки зрения на происхождение названия деревни. Возможно, название является производным от русского родового прозвища Ведяга (Ведягин). Не исключено, что топоним «Ведягино» происходит от слова «видное, красивое».

Здешнее озеро — Домашнее — одно из наиболее живописных и «видных», т. е. хорошо обозреваемых. Наименование «Домашнее» определяется местонахождением на его побережье церкви (а еще раньше, возможно, часовни).

С часовней на Кенозерье связано представление о «доме». Озеро соединяется проливом Ведягинская Прость с заливом Глубокая Лахта. На юге в озеро впадает река Порженка, вытекающая из Большого Порженского озера.

Ведягино относится к числу поселений, хотя и не входивших в Вершининский куст деревень, но всегда тянувшихся именно к Вершинино и Вершининской волости. В XVIII в. население уходило на восток — в Подвинье, Поонежье и далее — в Мезень, на Печору и Урал. Тогда и опустело Ведягино.
В XIX в. наблюдается прилив населения в Вершинино, а с юга растет Ведягино.

В составе Климовского сельского общества деревня Ведягино в 1873 г. насчитывает 62 жителя (28 мужчин и 34 женщины), 10 дворов и 1 мельницу.
В 1875 г. число жителей снизилось на 29 человек за счет долговременных отходников, а к 1920 г. поднялось до 74 крестьян. Ведягино соединяет Климовское и Ряпусовское общества Вершининской волости.

Деревня никогда не отличалась значительными размерами. Не было в ней и развитого хозяйства. В целом в глазах местной администрации эта деревня среднего уровня.

Поэтому до начала XX в. в Ведягине так и не освятили церковь. Жителям Ведягина, а также деревень Медвежье и Семеновской, было предписано «оставаться в ведении Кенозерской Успенской церкви». У причта было основание опасаться, что с открытием нового прихода жители будут реже посещать местный храм.

Церковь в Ведягине построена в начале XX в. Это был деревянный храм во имя Ильи Пророка и апостола Андрея Первозванного: четырехстенный сруб со световым барабаном и одной главой, возвышающейся над кровлей. Он был поставлен на берегу озера и органически вписывался в окрестный пейзаж.

В низине, близко к воде, стоит часовенка, обращённая к домам северным фасадом. Часовня, посвященная двум святым: святому Апостолу Андрею Первозванному и Пророку Илии, не упоминается в перечне часовен Кенозерского прихода в 1883 году, но уже присутствует в церковных документах за 1890 год.

Небольшая клеть с узкой открытой папертью срублена «в обло» из брёвен диаметром 22–25 сантиметров и перекрыта общей двухскатной крышей самцово-слеговой конструкции. Тесовая двухслойная кровля закреплена охлупнем и потоками на курицах. В центре крыши, над охлупнем, на низкой шейке, поставлена глава с крестом, обитая городчатым лемехом. Залобник над папертью поддерживается четырьмя стойками с резными «кувшинчиками». Ограждение паперти сделано из досок, забранных в стойки. Смещенные к восточной стене окна продольных фасадов обрамлены наличниками с калевками и подоконными досками, украшенными по нижнему краю волнообразной резьбой. Стены внутри часовни вытесаны «в круглый угол», перекрытия плоские из плах. Убранство интерьера не сохранилось.

Не сегодня план почти выполнен, остается посетить только деревню Горбачиха (о ней я тоже писал ранее).

Деревня Горбачиха расположена на высоком берегу узкого залива в южной части Кенозера Этот регион освоен новгородцами в XV—XVI вв. На относительную древность поселения указывают прилегающие к нему пути, например дорога, идущая к Горбачихе из Порженского. Возле деревни сохранились отдельные урочища (поля или мелколесье), некогда носившие названия Больша, Большой Мох, Гульмики, Дальний Плоский Бор, Косогор, Лахтинское, Мучна, Орга и ряд других. К юго-востоку от деревни местность заболочена. Здесь находятся болота: Бельское («Бальско»), Гладкий Мох, Кухтинское, Худо. Второе название деревни — Залахтинская — указывает на ее расположение за Глубокой Лахтой.

В 1846 году в селении, находившемся в десяти с лишним километрах от приходской церкви, в девяти дворах проживало семьдесят пять человек.

В Горбачихе сохранились две часовни. Никольская часовня построена предположительно в начале XIX в. и напоминает распространенный тип местных часовен. Восточная стена срублена углом, в плане похожа на лодку.

Вторая часовня — Иоанно-Предтеченская — расположена в живописной еловой роще. Представляет собой врытый на два ската сруб с плоским покрытием и плоским завершением с крестом.

Обе часовни входят в список памятников градостроительства и архитектуры, находящихся на территории Плесецкого сектора Кенозерского национального парка.

Рядом с часовней, маленький амбар.

Время 17 часов, пора возвращаться в лагерь.

Приготовили толи обед, толи ужин.

[/center]

Вечером как обычно костер.

А когда совсем стемнело, вместо фонаря загли свечи.

За сегодня у нас получился вот такой маршрут. Почти 38км.

[Shel]

День 4 - Музей в Вершинино и урочище Немята

Сегодня погода начала портиться. Ночью и утром был небольшой дождь. Вылезать из палатки не хотелось. К часу дня наконец распогодилось.

На завтра, когда нам уже уезжать надо, погоду обещают не лучше, поэтому решили часть вещей (технику, не нужную одежду и т.п) сразу отвезти в машину, чтобы завтра утром просто собрать палатку погрузить в лодку и доплыть до машины.

Пока грузили вещи в машину, вспомнил что в Вершинино есть интересный музей и как раз в это время мио нас проходила группа туристов, которые шли именно в него. Решили к ним присоединится и оплатить посещение экскурсоводу.

Музей называется Рухлядный амбар. В амбаре площадью 336 кв.м представлена именно старинная крестьянская мебель и посуда, предметы быта, орудия труда, мужские и женские ремесленные инструменты, традиционные рыболовные снасти — все, что окружало крестьянскую семью и в нелегком труде, и в праздники, кенозерские поклонные кресты, расписные «небеса», виды интерьеров древних часовен.

Музей интересный и атмосферный. Рекомендую к посещению.

После, решили сплавать до урочища Немята, я там уже был один раз, но в этот раз захотелось снять это место с высоты.

Часовня Трёх Святителей Вселенских: Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста расположена на западном берегу озера Долгое, вблизи от деревни Немята. Часовня была приписана к Кенозерскому приходу Олонецкой епархии. По архивным источникам известно, что часовня была построена до 1846 года.

К концу восьмидесятых годов ХХ века памятник заметно обветшал и стал разрушаться. В 1989 году часовню обмерили специалисты Института «Спецпроектреставрация» под руководством Л. А. Ткаченко. В 1985-1986 годах силами студенческого строительного отряда Архангельского государственного педагогического института были проведены консервационные работы на памятнике. Часовню перекрыли новой кровлей, починили обшивку стен. Звонницу перекрыли шатром и установили высокий крест. Над коньком крыши установили главку на тонкой шейке. Размеры в плане 10х5 м, высота до конька крыши – 5,5 м.

Вид часовни до реставрации. Фото 1981г.

После, поплыли обратно на стоянку. Оставшуюся часть дня провели в лагере, гуляя по острову.

К вечеру окончательно распогодилось, и мы наблюдали красивый закат.

День 5 - Дорога домой

Утром погода окончательно испортилась, то и дело шел дождь и был сильный ветер. Проснувшись, сразу собираем вещи и и выплываем в сторону Вершинино. От ветра нас защищал остров, но как только мы выплыли на открытую воду (вышли из-за острова), стало немного не по себе. Встречный ветер, волны в самом пике почти метр. С берега конечно это не так видно, но на лодке очень хорошо это ощущается. Пару раз вода хорошо так захлёстывала в лодку, из-за брызг промокли все моментально, на следующий сезон надо носовой тент для таких случаев прикупить. Тут я заметил, что все лодки идут вдоль дальнего берега, потихоньку направляю лодку туда, и правда, у берега было немного спокойнее, получилось даже вылезти на глисс, ну а когда подплывали к бухте в Вершинино, там волны почти не было. Если по спокойно воде мы от Вершино до острова Виловатый доплывали минут за 15, то сейчас плыли почти час. Промокли насквозь, в лодке воды по щиколотку, все вещи тоже мокрые. Первым делом подогнал машину, чтобы погреться в ней и переодеться.

То и дело начинался дождь, поэтому вещи надо было собирать быстро, но как бы мы не старались побыстрее, все равно на это ушло пару часов.

Собрав все вещи, напоследок опять поднимаемся на гору к часовне.

Там, в далеке идет дождь.

И после, выдвигаемся в сторону дома.

По дороге наконец решил остановится и посмотреть на часовню иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость"

Находится она в лесу, около деревни Аверкиевская. Сколько раз проезжал мимо, но так и не заглядывал туда.

Часовня расположена на правобережье р. Бол. Сондола, близ устья, в лесу у источника.

Часовня построена в 2016 году на месте прежней, носившей то же посвящение и незадолго до этого сгоревшей.

Набрали водички в дорогу и поехали дальше.

На въезде в деревню Аверкиевская, есть еще одна часовня, Часовня Николая Чудотворца. Расположена она на берегу речки Большая Сондола – притоке Кены. Прямо из-под часовни бьёт святой источник.

И каково было мое удивление, когда часовни не оказалось на месте. Поспрашивал у местных что случилось, оказывается ее разобрали и увезли на реставрацию, вернется ли она на свое место, неясно, надеюсь, что да.

Фото сделал в 2016.

В Каргополе заглянули на Саунинский погост.

Церковь Иоанна Златоуста 1665г.
Церковь Иоанна Златоуста в селе Саунино была построена в 1665 году. Скорее можно назвать ансамблем, потому что в первой половине XIX века с южной стороны от церкви была построена шатровая колокольня, шестерик "от пошвы". Церковь также шатрового типа, восьмерик на четверике, стоит ассимметрично продольной линии здания. Если посмотреть с севера, то стена трапезной и церкви выполнена в одну линию, а южная имеет выступ. Церковь срублена в "обло", а колокольня в "лапу".

Внутрь попасть не надеялись, т.к. заранее надо звонить и договариваться о посещении.

Но пока мы ходи да рассматривали церковь, незаметно подъехал мужчина и открыл нам церковь. Вот это удача)

Провел нам потрясающую экскурсию.

А вот так это место выглядело раньше.

И уже за Каргополем, быстренько заскочили посмотреть на Церковь Рождества Христова в урочище Большая Шалга.

Рождественская церковь датируется концом XVII века (по другим данным — 1745 годом). Традиционный шатровый храм типа восьмерик на четверике с трапезной имеет довольно оригинальное завершение. Грани узкого и высокого рубленого шатра слегка выпуклы, барабан главки несколько уже вершины шатра. Прямоугольный алтарь покрыт крупной бочкой. Трапезная построена не одновременно со срубом церкви. Над ее кровлей возвышается небольшой восьмигранный сруб с главкой. Подобная деталь встречается на некоторых поонежских церквях.

Первоначальное двухвсходное крыльцо с западной стороны утрачено. Несколько механические ряды одинаковых окон по боковым фасадам церкви, вероятно, появились в результате позднейших перестроек. Раньше погост окружала рубленая ограда с воротами, обращенными на север в сторону каргопольской дороги.

Внутри сохранились только расписные паруса.

А раньше были расписные небеса.

Дальше без остановок, ночевку искали уже в темноте, удалось найти неплохое местечко за Сямжей, недалеко от урочища Спасское.

День 5 - Финал

Днем место выглядит привлекательно, но в ночи, в кромешной тьме, даже из машины выходить было страшно, казалось, что вот-вот выйдет медведь или еще какие животные.

По карте посмотрел, что недалеко от нас есть заброшенная церковь, перед выездом домой, решили заглянуть туда.

Церковь Всемилостивого Спаса в Сеянском Раменье, в Сянжемской трети Вологодского уезда, упоминалась в окладной книге 1618 года.

Сиемская Спасская церковь, каменная. В 1803 году построена тёплая церковь, в 1854 году - холодная.

Престолы в честь: Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня - главный (в холодной церкви), иконы Божией Матери «Тихвинская» (в трапезе, освящён 8 ноября 1871 г., вновь устроенный), прор. Илии (в трапезе), Покрова Пресвятой Богородицы (в тёплой). 29 мая 1883 г. освящён храм во имя Происхождения Честных Древ.

Внутри, ничего не сохранилось.

На этом собственно и все, наш мини отпуск закончен. Едем домой.

Ну и напоследок, маленько видео о поездке.