19-20.03.16 - Юрьев-Польский и Суздаль (Владимирская обл.)
Часть 2
Утром долго думали куда поехать. Были варианты прокатиться в соседние деревни или в усадьбу Голицыных, но в итоге решили прокатиться в Суздаль.
По дороге в суздальском районе было много заброшенных церквей, посмотреть все, мы бы не успели, да и в Суздаль хотелось попасть побыстрее. Но в пару деревень мы все-таки заглянули.
Первая деревня, в которую мы заехали, с. Семеновское-Советское (бывш. Семеновское-Троицкое)
Цитата:
Семеновское-Троицкое в 25 верстах от Владимира и от Суздаля в 9 верстах. Семеновское до 1764 г. было вотчиной Троице-Сергиева монастыря, почему и называется Троицким. О времени основания церкви в селе никаких исторических известий не имеется. Ныне существующая в селе церковь построена в 1805 г. на средства прихожан; зданием каменная, с таковою же колокольнею. Престолов в ней два: главный – во имя св. муч. Симеона Иерусалимского, другой престол – в честь св. бессребреников и чудотв. Космы и Дамиана. При сей холодной церкви имеется теплая, каменная, с одним престолом – в честь Богоявления Господня; когда она построена – неизвестно.
Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг и исповедные росписи с 1822 г.; опись церковного имущества составлена в 1828 г. и хранится в церкви. Церковной земли имеется: усадебной 1 дес. 60 кв. саж., сенокосной и пахотной 31 дес.; план на землю имеется и хранится в церковной ризнице. Причта по штату не положено. Церковью и приходом заведуют священнослужители сел Вышеславского и Гавриловского; расстоянием сии села от церкви не далее полутора верст. Годового дохода от земли и требоисправлений причты получают до 200 руб. сер. В селе числится 80 дворов, душ муж. пола 234, а жен. 263.
В.Г. Добронравов, В.Д. Березин «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии», выпуск 3. Губ. гор. Владимир, Типо-Литография В.А. Паркова, 1896 г.
|
Через дорогу находится другая деревня Вышеславское.
Цитата:
Село Вышеславское от Владимира 25 верст, а от Суздаля 10 верст, при пруде. Село было вотчиной Суздальского Покровского монастыря. Церковь каменная в честь Воздвижения Креста Господня построена в 1806 г., а колокольня каменная – в 1876 г. усердием прихожан. Церковь каменная, теплая, с престолом в честь святителя и чудотворца Николая построена в 1816 г. также усердием прихожан.
Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг и исповедные росписи с 1790 г.; опись церковного имущества, составлена в 1851 г. При церкви земли имеется: усадебной 1 дес., сенокосной 4 дес. 360 кв. саж. и пахотной 28 дес. 2040 кв. саж. План и межевая книга на землю имеются и хранятся в церкви.
Причта по штату положено: священник и псаломщик. Причт получает на свое содержание проценты с госуд. билетов 200 руб., доходы от служб и требоисправлений 180 руб. и земли 400 руб., – всего около 600 руб. в год. Дома у причта собственные, на церковной земле. Приход состоит из одного села, в коем числится 167 дворов, 473 души муж. пола и 536 жен. В селе имеется школа грамотности и помещается в доме священника.
В. Г. Добронравов, В. Д. Березин «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии», выпуск 3. Губ. гор. Владимир, Типо-Литография В. А. Паркова, 1896 г.
|
После осмотра поехали в Суздаль, но для начала решили заглянуть в Кидекшу. Последний раз мы там были в 2009г.
Погода замечательная.
Кидекша. Вид на реку Нерль от Борисоглебского монастыря.
Само по себе село Кидекша – очень древнее поселение угро-финских племен. Оно появилось еще до славянской Руси. В начале XII в. именно в этом месте случилась встреча двух братьев - князей Бориса и Глеба, ехавших по зову отца, князя Владимира Красное Солнышко. Впоследствии оба они были убиты третьим братом - Святополком Окаянным и причислены к святым. С ними и связано название церкви Бориса и Глеба - одной из первых на Руси построенной из белого камня.
Суздальский князь Юрий Долгорукий получил дружину мастеров-зодчих в подарок от Галицкого князя. За короткое время - к 1152 году - эта дружина построила несколько белокаменных церквей в разных городах Залесья, в их числе и в Кидекше.
Борисоглебская церковь была центром княжеского двора, окруженного земляной насыпью. Юрий Долгорукий построил свою резиденцию вдали от столичного города, но на важном месте речного пути. Рядом река Нерль, по ней можно добраться до Клязьмы, Оки, Волги.
Пробыл здесь Юрий Долгорукий недолго: в 1155 г. отправился он на Киевское княжение, где вскоре и умер. Наследники княжеского рода, занятые кровавыми междуусобицами, уже больше никогда не возвратятся в Кидекшу, и это место станет далеким и заброшенным.
Борисоглебский монастырь 1399г
На каменной колокольне Борисоглебской церкви находится древний, весом 30 пудов колокол, на котором сделана надпись: «Въ лето 7066 (1558) зделанъ сей колоколъ при царе Государе Великомъ князе Иване Васильевиче всея Руссiи и Макарии митрополите. Царь Государь далъ сей колоколъ в домъ Вознесения Господа нашего въ Печерский монастырь при архимандрите Иоакиме въ Новгородъ Нижний». Согласно преданию, царь Иван Грозный, проходя через Кидекшу с войском на Казань и нуждаясь в свинце для снарядов, снял с местного монастыря свинцовую кровлю. А впоследствии взамен ее вместе с другими вкладами из Печерской обители приказал передать и этот колокол, отлитый из ливонских орудий.
Церковь Бориса и Глеба 1152г.
В 1152 году повелел Юрий Долгорукий строит крепость, уже был заготовлен строительный материал, как вдруг князь оставил свое намерение. С тех пор село получило название Кидекша (от слова «покидать»). А на возвышенном месте посреди села мастера Юрия Долгорукого построили первую в тех краях белокаменную церковь, сложив ее из больших, гладко обтесанных известковых камней.
«Того же лета (1152) Юрий Владимирович изъ суздальской земли созда на Нерли церковь во имя мучеников Бориса и Глеба», - так написано в летописи о возведении этого простого и сурового храма. Церковь была возведена на том самом месте, где по преданию, останавливались благоверные князья Борис и Глеб на пути в Киев. Таким образом, по времени своего возведения Борисоглебская церковь относится к начальному периоду суздальской архитектуры.
В Борисоглебской церкви похоронены Борис Юрьевич (сын Юрия Долгорукого), жена сына Мария и их дочь Евфросиния.
Плита надгробная XVIIв.
"Лета 7114 года (1606г) Августа 18 дня преставился раб божий князь и старец Исайя Петров на память святых мученик Флора и Лавра"
За плитой аркосолий. В нем был погребен князь Борис. Сын Юрия Долгорукого. Умерший в 1159 году.
Так это место выглядело в 2009 году до реставрации.
Омфалий (XIIв) - особое место, на которое во время службы становился священник.
Крест с головой Адама на стене церкви.
Пелены. Фреска 12 века.
Фрески.
2009 год, до реставрации.
Ну а потом погуляли по Суздалю. Поднялись на колокольню Ризоположенского монастыря.
Когда захотели поесть, поняли, что все кафешки забиты людьми, свободных мест нет, но напротив центральной площади, к нашему удивлению, нашли пустое кафе.
Кормят тут очень вкусно да и цены не кусаются.
Никольская церковь – единственная деревянная постройка в суздальском Кремле, выполненная из дерева – остальные постройки Суздаля сделаны из камня.
Никольская церковь – настоящий шедевр плотницкого искусства, и построена она была без единого гвоздя.
Никольская церковь была построена в 1766 году в селе Глотово, Юрьев-Польского района. Но в 1960 году она была перевезена в Суздаль в качестве первого экспоната Музея деревянного зодчества.
Никольская церковь предназначалась для холодной зимней службы. Состоит из двух соединенных срубов - "клетей", окруженных крытой галереей с крыльцом. Имеет четкий силуэт, хорошие пропорции срубов, изысканную форму граненого алтаря, тесовую кровлю "щипцом", изящную главку, крытую осиной.
В общем, пройдясь по Суздалю, мы поняли, что в Суздале еще можно много чего посмотреть, поэтому решили, что в апреле обязательно вернемся сюда и посмотрим город повнимательнее и не спеша.
По дороге домой, был потрясающий закат, впечатление было, что это пожар.
На этом все, всем спасибо за внимание =)
PS
Все фото с поездки можно посмотреть ТУТ
Линейный вид
